第1場／吳明益〈瘟疫的隱喻〉現場報導

主題：瘟疫的隱喻－－從狂犬病事件談談台灣動物倫理的一些問題

主講：吳明益
時間：2013年9月14日10:00-12:00
地點：台東縣東河鄉都蘭圖書館

　

吳明益老師先以輔大歷史研究所李鑑慧老師推薦的一本書作為開頭：《Mad Dogs and Englishmen , Rabies in Britain 1830-2000》，此書以較為輕鬆的漫畫筆法表達，卻也嚴肅的讓我們見識到當初狂犬病於英國爆發時，英國政府的政策與荒腔走板的應付方式：規定每一條狗都需要戴上口罩，臨時沒有口罩者竟以鳥籠替代；又，沒戴口罩的狗不能出家門，於是有人將狗屋與狗放在拖車上一起出門。雖然台灣目前並沒有這樣的情況發生，但是卻可以讓人聯想到在狂犬病疫情的爆發之下，群眾對於疾病的抑制與反應是越來越趨於荒謬的。目前有些地方對貓狗很不友善，一遇到流浪者即私刑撲殺，老師也呼籲更好的方法：

【狂犬病、動物權與環境倫理文化論壇】──現場報導(2)

狂犬病是危機也是轉機，讓人們重新思考人和動物的關係（圖片出處：攝影/上下游記者 林慧貞）

投入創作「人跟動物之間關係的小說」

作家吳明益教授（國立東華大學華文文學系）延續方教授對於媒體影響力的討論，直指在此次狂犬病事件的報導裡，媒體失敗、失責之處在於未善盡實事求是的責任將此疾病的根源說清楚。他舉例說明，狂犬病毒最好發的動物族群集中在靈長目（臺灣獼猴）、食肉目（鼬獾、白鼻心）及翼手目（蝙蝠），後兩者才是常見的保毒動物，但在此事件中報導卻連這點也沒有釐清。地方政府則以最容易讓民眾「看到」的捕捉、撲殺犬類來做為「表現的手段」。吳教授不諱言指出，我們之所以缺乏此類常識性的知識，根本在於臺灣的基本教育將學科科目過度分化，以致我們在教育養成的過程中，對自然、動物的常識不足，像是鼬獾，如果不是狂犬病，可能一般民眾連知道這種和我們有時生活圈會重疊的生物都不認識。

更令人遺憾地，是這類常識性的知識連討論動物倫理的學者也多有不知。吳教授批判並反省這樣的不足，造成了人文學科學者在創作或研究動物相關議題時，常遭受自然科學學者指控所言不實，也導致不同領域學者彼此的指責和攻擊。吳教授的一席分析，讓我們想到稍早李美慧教授也反省到「共同健康」此概念雖然提倡跨學科的合作，但在實踐上仍有許多有待努力的空間。

【環境倫理與生命教育】全台巡迴講座索引